Bersemayam dalam Hatiku

Kini kutahu, Tuhan - siapa

Bersemayam dalam hatiku

Dalam rahasia, jauh daripada dunia

Lidahku bercakap dengan-Nya yang kupuja

Melalui sebuah jalan

Kami mendekat rapat

Terpisah jauh daripada-Nya

Berat siksa yang mendera jiwa

Walau Kau sembunyikan wajah-Mu

Jauh daripada pandangan mataku

Dalam cinta kurasa kehadiran-Mu

Yang mesra dalam hatiku

Dalam bencana yang mengerikan

Tak kusesali siksa yang mencabik jiwa

Hanya kau saja Tuhan yang kurindu

Bukan karunia atau tangan pemurah-Mu

Apabila seluruh dunia kau berikan kepadaku

atau surga sebagai pahala

Aku berdoa supaya seluruh kekayaanku

Tak berharga dibandingkan melihat Wajah-Mu

Junaidi Al Baghdadi

Aku dan Makhluk

Bila makhluk bertanya

siapakah yang paling mulia

aku menjawab:

akulah yang paling mulia

aku sangat berbangga karena 

Allah adalah Tuhanku

Muhammad s.a.w adalah penghuluku

ini sudah cukup membuatku berasa kaya dan mulia.

Bila Engkau bertanya

maka aku menjawab:

aku adalah yang paling hina, daif dan jahil

inilah hamba yang faqir.

Janganlah Engkau murka

lantaran daku berbangga di hadapan makhluk-Mu

bila mereka berbangga dengan pangkat, harta dan keturunan

izinkan daku berbangga sebagai hamba-Mu.

darul iman

Aku dan Diriku

Diriku telah hilang

ghaib di dalam gua yang dalam

gelap gulita

puasku mencarinya

namun tidak kutemui

sesekali gelibatnya melintasi di hadapanku

bila aku coba memegang dia kembali menghilang.

Wahai yang maha melihat

lihatlah betapa kasih aku kepada diriku

bila Engkau memisahkan daku daripadanya

masih juga daku mencari-carinya.

Wahai Pelindung diriku

selamatkan daku daripada fitnah diriku sendiri

janganlah Engkau lepaskan daku kepada sesuatu selain-Mu

walau sekedip mata jua

ikatkan daku dengan rantai ubudiyah

sepanjang hayatku

agar Engkau senantiasa esa

tiada sesuatu mengganggu keesaan-Mu.

darul iman

Ujian

Ada yang mengatakan ujian adalah kesusahan pada tubuh badan

kesusahan pada jiwa

apa untungnya Allah menyusahkan jasad dan jiwa

bukankah ia tidak menambahkan keagungan  dan kemulian-Nya

apalagi Dia Maha Mengasihi Maha Sopan-santun.

Pandanglah ujian dengan hatimu

ujian adalah perbuatan Tuhanmu

bukan untuk menghancurkan tetapi untuk meneguhkanmu

bila kamu memperolehi keteguhan baru kamu menjadi pilihan

bila sudah lulus dan dipilih

Dia bangga memperkenalkan kamu kepada makhluk-Nya

keteguhan kamu melintasi ujian

menjadi dalil pilihan-Nya adalah tepat

inilah keadilan-Nya.

Ujian ditujukan kepada rohani bukan kepada jasad atau jiwa

tujuannya untuk mengukur tauhid

bukan sekadar untuk kesabaran

apakah nilai sabar tanpa tauhid

bukankah sabar juga bersama si kafir.

Ujian yang diterima dengan iman meneguhkan tauhid

menambahkan kekuatan pandangan hati

tidak berkelip memandang kepada Tuhan

sehingga kepedihan ujian menjadi kemanisan.

Ujian adalah pentas sandiwara

mempamerkan kebijaksanaan Tuan Pengarah

bila Engkau diberi watak menderita

hingga berjaya membuat penonton menangis

ketahuilah

engkau adalah pelaku penting

diasuh untuk menjadi bintang

bakal menerima ganjaran lumayan.

Apabila engkau menjadi pelaku

apa bedanya watak gembira dengan watak duka

skrip di tangan Tuan Pengarah.

darul iman

Solawat dan Salam

Burung-burung terbang di udara tidak jatuh

Itulah Solawat dan salam-Mu ke atas Muhammad s.a.w

Perahu-perahu terapung dipermukaan laut tidak tenggelam

Itulah Solawat dan salam-Mu ke atas Muhammad s.a.w

Hujan membasahi bumi suburlah tumbuh-tumbuhan

Itulah Solawat dan salam-Mu ke atas Muhammad s.a.w

Matahari menyinarkan cahayanya segarlah segala penghidupan

Itulah Solawat dan salam-Mu ke atas Muhammad s.a.w

Engkau senantiasa berselawat dan salam

Ke atas kekasih-Mu, Muhammad s.a.w

Wahai saidina Muhammad s.a.w

Pada tanganmu jua terdapat cangkir penghidupan

Air yang membasahi tengkuk yang dahagakan kasih Illahi.

darul iman

Nafsu

Engkau ciptakan Firaun, Haman dan Qarun

mereka adalah sebesar-besar pendurhaka terhadap-Mu

namun engkau karuniakan dunia seluruhnya kepada mereka

itulah tandanya

Dunia ini tidak melebihi sebelah sayap nyamuk pada sisi-Mu

Tapi nafsu kami masih juga terliur

Melihat keagungan Firaun, kepintaran Haman dan kekayaan Qarun

Nafsu kami masih inginkan

Sayap nyamuk yang sebelah itu.

Nafsu sangat sabar menyembunyikan laparnya

Sesekali ia menghantar isyarat

Jika Engkau menjawab ia akan bangun

Di kala itu Engkau akan tertawan.

Nafsu umpama sebuah kendaraan

Mesinnya adalah tamak

Rodanya ialah dengki dan khianat

Setirnya ialah tipudaya

Bila kendaraan ini berjalan

ia meninggalkan asap kotor di belakang

Tetapi si pemandu asyik memandang ke hadapan

Tidak pernah melihat pencemaran yang ditinggalkan.

Nafsu adalah sebagian daripada dirimu

ia boleh diam dan tidur tetapi tidak berputus asa

perlulah engkau senantiasa berwaspada.

darul iman

Penglihatan

Daku menyaksikan Engkau jualah yang berbuat segala-galanya

Engkau hadir dalam terang dan menyamar

Sering daku terpedaya oleh penyamaran-Mu.

Daku panjatkan doa

Angkatkan tabir hijab

Agar daku senantiasa melihat-Mu
tatkala Engkau hadir dalam nyata atau menyamar

Tetapkan penglihatanku kepada-Mu

Ambillah pandangan majazi ini

Karuniakan daku Cahaya Mu sebagai penglihatan

Agar tidak ada yang daku pandang

melainkan Engkau jua yang kelihatan

darul iman

Allah Meliputi Segala Sesuatu

Mereka berkata alam menjadi dalil wujud Allah

aku pandang pada alam

Allah tidak kelihatan

mana mungkin ada kekuatan alam

mempamer wujud Tuhan

bukankah Allah tidak memerlukan alam

Dia yang zahir dan Dia yang batin

Dia yang awal dan Dia yang akhir.

Aku pandang kedalam hatiku

zat rahasiaku diterangi Rahasia Illahi

kemudian aku pandang kepada alam

baru aku melihat Cahaya-Nya meliputi alam

aku pandang lagi kepada alam

cahaya-Nya kembali terhijab dari pandangan

lalu aku pindahkan alam ke dalam hatiku

aku kembali malihat Cahaya Illahi meliputi alam.

Cahaya-Nya hanya boleh dipandang oleh zat rahasiaku

tanpa takwil tanpa hujah tanpa terka

tanpa ulasan tanpa kupasan tanpa uraian

hanya yakin dan larut di dalam keyakinan

bahwa aku tidak terpisah dari zat rahasiaku

baru dapat aku saksikan Cahaya-Nya

tanpa rupa tanpa warna

hanya jelira di dalam yakin

sesungguhnya Cahaya Engkau yang aku pandang.

Apa jua yang nyata

bila aku halakan pandangan ke dalam hati

barulah aku melihat wujud menyertainya.

darul iman

Rahasia

Bagaimana hendak ku serahkan

zat rahasiaku kepada-Mu?

ini adalah persoalan besar.

Engkau ucapakan:

katakanlah: Roh adalah urusan Tuhanku.

Rahasia adalah rahasia

mana boleh diterka

hanya daku perlu meyakini

ia adalah urusan Tuhanku

mengapa aku coba memikul urusan Tuhan

serahkan hak Tuhan kepada Tuhan...

Wahai Tuhanku

Engkau mengetahui zat rahasiaku

daku sendiri tidak mengetahuinya

tanpa pengetahuanku tentangnya

daku serahkan kepada Mu

terimalah, terimalah, terimalah

daku tidak hairan

bagaimana Engkau menerima zat rahasiaku

karena Engkau yang palling rahasia

Pemilik segala rahasia.

darul iman

Keraguan

Engkau ajukan pertanyaan:

mengapa pikiranmu bersimpang siur

mengapa dukacita tidak terlepas daripadamu.

Wahai Pelindung diriku

apabila aku mendatangi Mu dengan diriku

aku pecundang

pikiranku tidak bisa menjurus

jiwaku tidak bisa tenang

keraguan tidak terpisah dari diriku.

Pengalaman ini membuatku mengerti

mengenal Mu bukanlah dengan diriku

pengenalan Mu adalah dengan diri Mu.

Cahaya Mu yang menyatukan segala fikiran

cahaya Mu yang membakar segala kerisauan.

Daku bukakan hatiku sambil memohon:

wahai ar-Rahman!

penuhilah hatiku dengan cahaya Mu

tanpa cahaya Mu mana mungkin daku melihat Mu.

darul iman

Dosa, Kebaikan dan yang Hak

Aku kumpulkan sekalian dosa-dosaku

yang menghimpit jiwaku

aku melihat seluruh dunia adalah dosa

izinkan daku

meletakkan segala dosa di bawah tapak kakiku.

Aku hadapkan pandangan kepada kebaikan

bila daku melihat diriku yang baik

berdatangan diri-diri lain menghijab

izinkan daku

meletakkan segala kebaikan di bawah dosa-dosa.

Aku berhadapan dengan keinginan-keinginan

tanpa dosa jiwa belum tenang

keinginan-keinginan menyeret kepada kegelisahan

tidak sabar.

Wajah keinginan memperlihatkan ego diri

takutkan kesusahan dan kehinaan.

Keinginan adalah dosa sebenarnya

dosa-dosa lain adalah anak-anaknya

walaupun anak-anak dikuburkan

ibu akan terus melahirkan anak-anak baru.

Bagaimana menghapuskan keinginan

bukankah ia adalah diriku sendiri.

Aku melihat kepada diriku

terasa samar di balik diri yang berkeinginan

dalam kesamaran

wujud diri yang suci murni

tanpa keinginan.

Ia tidak dikurung oleh jasad

tiada ruang

tiada zaman.

Ia senantiasa damai dan tenteram

namun ia tidak diberi kesempatan

untuk memperlihatkan wajahnya.

Kuburkan diri yang berkeinginan!

begitulah ucapan Mu yang ku dengar.

Bila daku mendenngar ucapan Mu

aku melihat diriku berada di tengah-tengah

diantara Engkau dan diri yang berkeinginan

aku melihat

diri yang berkeinginan itu bukanlah diriku yang sejati

ia hanyalah bayang-bayang yang muncul

dari pancaran cahaya Mu kepadaku yang terhijab

mengapa kepada bayang penglihatanku tertuju

sedangkan Engkau adalah cahaya

dan aku yang menerima cahaya

bayang adalah kegelapan

mengapa terpesona oleh kegelapan.

Engkau terangi daku dengan cahaya Mu

untuk ku kenali diriku

agar pengenalan itu membuatku melihat cahaya Mu

dan mengetahui bahwa cahaya Mu yang paling nyata

sedangkan aku dan lain-lainnya

adalah zarah-zarah yang terapung-apung

di dalam angkasa raya cahaya Mu.

Cahaya Mu yang tanpa warna tanpa rupa

adalah kebijaksanaan tanpa tara

dengannya segala menjadi nyata.

Sekalian wajah-wajah adalah cermin wajah Mu

cermin itu adalah keindahan

keindahan adalah bayangan wajah Mu

keindahan adalah rasa hati

bukan bentuk bukan rupa

apabila hati mesra di dalam keindahan Mu

itulah penatapan wajah Mu

bulat, pipih atau panjang

putih, kuning atau hijau

kemarin, hari ini atau esok

semuanya tidak menjadi soal

pada hati yang melihat keindahan wajah Mu.

Hati itu rahasia besar.

Pandanglah Tuhan tanpa menggunakan mata

Dia tidak pernah bersembunyi

dengarlah ucapan tanpa menggunakan telinga

Dia tidak pernah berhenti berkata-kata.

darul iman

Pencari

Daku terbang mencari Mu

lalu aku dipanah oleh pemanah

cederalah dadaku

adakah begini nasib si pencari Mu?

Jika Engkau bertanya apakah yang daku mau

jawabanku hanya satu: Engkau, semata-mata Engkau.

Selamatkan daku dari anak panah

supaya aku terus kuat terbang kepada Mu.

Engkau pemilik keteguhan

masukkan daku ke dalam benteng keteguhan Mu

agar daku menjadi teguh

tiada anak panah mencedera daku.

Janganlah siapapun mengganggu daku

biarkan daku bersama yang ku kasih

sehingga Dia mengizinkan

daku menyertai kalian.

darul iman

Pencarian

Paling aku tidak mengerti

bagaimana mau menyeru-Mu

jika nama juga hijab

antara Engkau dengan aku.

Engkau esa

tiada hijab menemani Mu

mana mungkin engkau terhijab.

Berapa banyak hati sudah hancur luluh

dalam merindu Mu

berapa banyak fikiran telah terberai

dalam mencari Mu

Engkau dekat

tetapi bila didekati Engkau menjauh

bila berhenti Engkau melambai

bila dikejar Engkau menjauh kembali.

 Bila aku di tangga rumah Mu

Engkau menutup pintu

bila aku mundur

Engkau membuka jendela

bila aku mengintai

Engkau melabuhkan langsir.

Dalam kepayahan ini

daku perlu penawar

penawaritu ada pada tangan Mu

namun aku malu menghulurkan tanganku yang cemar

untuk disambut oleh tangan Mu yang suci.

Aku tidak pernah tergamak meminta Engkau menjadi teman

karena aku tidak pernah membuktikan kesetiaan sebagai sahabat

namun hatiku gila kepada Mu

tetapi aku malu memanggil Engkau kekasih

karena aku tersangat bodoh dan hina.

Janganlah Engkau murka

lantaran si bodoh dan hina ini mengasihi Mu.

Wajahku yang bodoh dan hina

tidak layak Engkau tatapi

Wajah Mu yang cantik berseri

tidak layak aku tatapi

Di atas tangga rumah Mu aku terlena

dengan harapan mataku tidak terbuka lagi

karena aku tidak tahan merindui Mu.

Izinkan daku bermalam di tangga rumah Mu

dan memejam mataku di situ

agar apabila engkau membuka pintu

Engkau memandang kepadaku

walaupun daku tidak memandang kepada Mu.

darul iman

Ilmu dan Makrifat

Wahai yang tidak aku kenali

ku panjatkan gunung yang tinggi

sangkaku Engkau berada dipuncaknya

namun tidak ku temui Engkau disana.


Lalu aku terjun dari puncak gunung
jika Engkau ada pasti Engkau tidak membiarkan daku.


Tangan Kudrat Iradat-Mu menyambar ku
aku terbang dengan sayap Rahman-Mu
mengembara ke seluruh alam maya
namun tidak kutemui engkau di dalam alam.


Hatiku mengatakan Engkau ada
lalu aku keluar daripada alam
dan aku terjun ke dalam hatiku.


Di sana aku temui kebodohanku
bodohnya aku menyangka akulah aku
sedangkan Dia jualah Aku
dan aku tiada beserta Dia.


Bila aku tiada beserta Dia
tinggalah Dia sendirian
rindulah Dia kepada diriku
lalu Dia terjun ke dalam hatinya
di sana Dia berjumpa aku
Aku menyambutnya dengan tersenyum.
Aku dan Dia
Dia dan Aku
bukan dua dan bukan satu
satu masih berbentuk
masih berjarak titik atas dengan bawah
sedangkan Aku dan Dia
bukan juga titik yang halus
titik yang halus masih menempati ruang
sedangkan Aku dan Dia
tiada rupa tiada bentuk tiada ruang tiada zaman.


Aku adalah Dia
Dia adalah Aku
tiada beda antara Aku dan Dia
bila aku coba mengenali Dia
aku tidak kenal lagi diriku
aku tidak kenal lagi diri Dia
bila dia coba mengenali diriku
dia tidak kenal lagi dirinya
dia tidak kenal lagi diriku.


Tiada lagi kenyataan
tiada juga keghaiban.


Pengenalan sebenarnya adalah tidak kenal
pengetahuan sebenarnya adalah tidak tahu.


Aku adalah rahasia Dia
Dia adalah rahasia Aku
usah diganggu rahasia ini

darul iman

Faktor-faktor Pembentuk Tenaga Dalam

tenaga dalam

Berikut ini merupakan faktor-faktor yang memengaruhi terbentuknya tenaga dalam, yaitu:
1. Pernapasan, didapat melalui proses latihan pernapasan dengan metode tertentu secara teratur dan dalam waktu tertentu
2. Gerak jurus-jurus olah pernapasan, yaitu gerakan-gerakan tertentu yang teratur dimana gerakan-gerakan tersebut diiringi dengan aturan pernapasan
3. Konsentrasi, dengan konsentrasi yang baik sangat berperan penting dalam pembangkitan tenaga dalam, konsentrasi yang baik dapat dilatih dengan bertahap dan kontinu
4. Penghayatan, maksudnya menghayati proses-proses latihan, gerakan-gerakan jurus, dan olah pernapasansupaya benar-benar merasakan getaran-getaran energidari hasil pelatihan
5. Sugesti, maksudnya memberikan sugesti pada diri sendiri sehingga menimbulkan keyakinan dan kepastian tentang adanya tenaga dalam yang terbentuk<pbm>

Penyangga Ubudiyah

Seringkali ubudiyah (sifat dan eksistensi kehambaan) kita goyah. Kenapa? Karena tiang-tiangnya tidak kokoh, lalu kita kehilangan kendali, tidak istiqomah, malas, putus asa, dan bahkan su’udzon kepada makhluk dan kepada Allah Swt. Jika tiang penyangga ubudiyah ini tidak kita kokohkan, maka kehambaan kita bisa rapuh. Tiang-tiang penyangga itu antara lain:

Bergantung pada Allah Swt dalam segala hal.
Ridho apa pun yang datang dari Allah Swt, dalam segala hal Kembali kepada Allah Swt dalam hal apa pun.
Selalu butuh kepada Allah Swt, dalam segalanya.
Mengembalikan hati kepada Allah Swt dalam segala hal.
Sabar bersama Allah Swt, dalam menghadapi segalanya.
Memutuskan diri hanya kepada Allah Swt, dalam segalanya.
Istiqomah bersama Allah Swt, dalam hal apa pun.
Menyerahkan hati total kepada Allah Swt, dalam segala hal.
Pasrah segalanya dalam semua hal kepada Allah Swt.

Kita mesti terus besemangat dan terus berjuang, terus berikhtiyar, terus berusaha. Allah Swt telah membuka pintu-pintuNya, dan masih adakah alas an kita untuk enggan memasukinya?

Jika itu yang terjadi pasti tiang-tiang ubudiyah kita telah goyang, bahkan menuju robohnya.

Kita mesti terus berdoa dan memohon kepadaNya, karena kalau bukan taufiq dan ‘inayahNya, langkah kita menuju pintuNya tak akan pernah tiba. Amin.evan

Kegunaan Tenaga Dalam

1. Menghancurkan benda-benda keras
Secara ilmiah dapat diterangkan bahwa setelah melakukan latihan-latihan yang terus menerus (perpaduan latihan olah pernapasan dan kekuatan fisik) maka kekuatan dari dalam dapat membentuk lapisan tipis berupa medan energi di sekujur tubuh. Walaupun setiap orang memiliki aura, namun melalui latihan yang intensif aura itu berkembang dan memiliki sifat tersendiri. Jika medan energi ini difokuskan secara serius pada tangan lalu dihentakkan pada benda padat maka medan energi ini akan mempengaruhi stabilitas ikatan molekuler benda atau objek yang akan dipukul atau dipatahkan itu. Labilnya atau melemahnya ikatan molekuler objek tersebut secara otomatis akan merapuhkan daerah yang akan dipukul.
Perlu diketahui, benda mati walaupun sepenuhnya tampak padat, namun sebenarnya energilah yang membentuk molekuler pada setiap benda, yang terdiri dari unsur atom, proton, elektron atau neutron.
Oleh karena itu, bagi mereka yang telah mahir dalam olah napas dan giat berlatih fisik akan menghasilkan tenaga bio elektris yang besar, yang jika digunakan untuk menghancurkan suatu benda tidak perlu dengan pukulan yang keras.

2.Kemampuan Tahan Pukulan
Orang yang menguasai ilmu ini tubuhnya akan tahan dipukul walaupun oleh dua puluh orang, punggungnya tidak akan goyah dihajar oleh balok kayu atau besi, kepalanya sanggup menghancurkan batu bata atau beberapa buah genting. Hampir seluruh tubuh orang yang menguasai ilmu ini begitu keras dan liat, kecuali bagian wajah dan kemaluan, karena dua bagian tubuh ini sangat sulit dilatih untuk bisa tahan pukulan.
Ilmu ini sebenarnya didapat melalui gabungan antara latihan fisik yang keras dan latihan internal yaitu olah napas yang intensif. Tetapi seandainya hanya melakukan latihan fisik saja tanpa diimbangi dengan latihan pernapasan yang baik niscaya organ-organ dalam tubuh tidak akan sanggup terlindungi. Latihan pernapasan yang baik akan membangkitkan tenaga listrik hidup (bio electricity) di seluruh tubuh, medan listrik inilah yang akan membantu melindungi otot-otot luar dan organ-organ dalam tubuh. Itulah sebabnya mengapa kepala orang yang memiliki ilmu ini begitu keras hingga bisa menghancurkan batu bata, padahal di daerah tersebut tidak terdapat otot-otot sebagaimana anggota tubuh lainnya, hal ini disebabkan pancaran medan magnet listrik yang timbul mengalir dan melindungi bagian kepala tersebut.
Perlu diketahui bahwa kemampuan menghancurkan benda-benda keras dan tahan pukulan bukanlah wujud dari tenaga dalam yang sebenarnya, namun kemampuan seperti itu muncul sebagai wujud dari tenaga tertentu yang tidak bisa dikeluarkan kebanyakan orang tanpa melakukan latihan pernapasan serta latihan fisik dalam kadar dan takaran tertentu.

3.Melontarkan Musuh dari Jarak Jauh
Ilmu tenaga dalam jenis ini akan memperlihatkan efektifitasnya jika sipenyerang dalam kondisi emosi atau berniat buruk, jika si penyerang hanya main-main dalam arti tidak sungguh-sungguh emosi maka tidak akan terjadi reaksi. Orang yang memiliki tenaga dalam jenis ini pernapasannya bagaikan suatu magnet yang bisa menarik atau menolak. Jika napasnya diembuskan kuat-kuat maka penyerang yang emosi itu akan terpental jauh, sedangkan jika napasnya disedot kuat-kuat maka sipenyerang akan tersedot pula dengan cepat mendekatinya. Tenaga dalam jenis ini tetap aktif melindungi pemiliknya walaupun orang tersebut diam atau tidak bergerak misalnya dalam kondisi tidur. Wujud tenaga dalam yang dapat melindungi diri terhadap serangan musuh ini berupa cahaya atau aura pelindung. Aura ini merupakan perwujudan dari adanya medan tenaga magnetik (gelombang elektromagnetik) yang memancar dari dalam diri manusia itu. Medan tenaga magnet atau gelombang elektromagmetik ini berasal dari elektron-elektron hidup atau bion-bion rohani yang memiliki angka getaran tersendiri. Angka getaran bion-bion rohani setiap orang berbeda, namun hal ini hanya bisa dideteksi secara waskita (secara kepekaan batin) oleh orang-orang tertentu saja. Wujud aura pelindung ini sama dengan bentuk tubuh manusia dan mengikuti gerak anggota tubuh, buktinya penyerang yang emosi bisa diarahkan ke mana saja sesuai dengan gerak tangan atau kaki dari orang yang memiliki tenaga dalam ini. Secara ilmiah sebenarnya sifat dari tenaga dalam jenis ini sama dengan sifat sebuah logam magnet. Dimana elektron-elektron sebatang logam magnet begitu tertib susunannya sehingga menghasilkan daya magnetik yang mampu menggerakkan logam lainnya. Aura pelindung ini akan menolak semua jenis aura yang destruktif sifatnya seperti aura kemarahan, aura kejahatan. Kondisi aura seseorang yang marah dipengaruhi oleh gelombang dan warna amarahnya. Orang-orang yang peka dapat merasakan gelombang kemarahan seseorang dan dapat melihat warna merah aura kemarahan tersebut. Jadi yang menyebabkan penyerang itu terpental adalah aura destruktifnya bersentuhan dengan aura pelindung. Semakin kuat aura destruktifnya maka semakin kuat juga terpentalnya.<syeh.nam>

Tenaga (energi) dalam Tubuh Manusia

Di dalam tubuh manusia terdapat dua unsur tenaga(energi):
1. Tenaga Aeorbik, yaitu tenaga yang dihasilkan kaerna proses pembakaran dari tubuh, yang dipengaruhi unsur oksigen dalam paru-paru. Menurut ilmu biologi, oksigen yang kita hirupmempunyai fungsi untuk pembakaran zat karbohidrat yang ada di dalam tubuh kita guna menghasilkan tenaga atau energi yang akan kita gunakan sehari-hari. Unsur oksigen yang kita hirup masuk ke paru-paru, lalu dari paru-paru oksigen itu terserap kedalam darah yang mengalir keseluruh tubuh, untuk selanjutnya unsur oksigen dalam aliran darah itu merembes ke seluruh anggota tubuh seperti; kulit, rambut, mata dan sebagainya. Semakin banyak oksigen yang masuk ke dalam paru-paru, maka semakin banyak energi yang kita dapatkan.
Pagi hari sekitar pukul 05.30 sampai saat terbitnya matahari merupakan saat-saat unsur oksigen begitu banyak terkandung dalam udara. Oleh karena itulah orang-orang yang berolah raga atau berjalan santai dialam terbuka pada pagi hari merasakan tubuhnya begitu segar dan penuh energi.
2. Tenaga Unaerobik, yaitu tenaga yang dihasilkan dari proses penguraian berbagai senyawa kimia yang terdapat dalam tubuh, misalnya penguraian glikolgen. Tenaga atau energi jenis ini bisa timbul tanpa adanya oksigen, tetapi tenaga unaerobik yang digunakan menghasilkan asam laktat yang akan menyebabkan timbulnya rasa lelah pada tubuh, dan  untuk menetralisir rasa lelah tersebut memerlukan banyak oksigen. Biasanya tenaga unaerobik ini dipergunakan jika seseorang dalam keadaan terdesak, misalnya dikejar anjing dengan secara tiba-tiba ia mampu melompati sungai yang begitu lebar, atau dalam keadaan panik karena rumah terbakar maka ia mampu mengangkat benda yang dalam keadaan biasa tak mungkin terangkat olehnya. Secara psikologis, tenaga unaerobik ini merupakan gerak refleks yang dipengaruhi oleh tindakan fikiran bawah sadar manusia.
Melalui latihan meditasi dan teknik pernapasan yang terprogram, kedua bentuk tenaga diatas yaitu tenaga aerobik dan tenaga unaerobik dapat diperoleh. Teknik pernapasan yang berirama, perlahan dan dalam, berati membantu tubuh untuk memproduksi energi secara optimal. Dengan teknik pernapasan yang baik seseorang dapat dengan sengaja menggunakan tenaga unaerobik tersebut tanpa merasa letih.<syeik.nam>

Kekuatan Energi dalam Sistem Pernapasan

Sistem pernapasan adalah hal paling penting dalam hidup dan dapat disebut sebagai “ kekuatan pengendali “ tubuh. Bernapas adalah kehidupan, ia mempengaruhi aspek-aspek fisik, mental, emosional, dan spritual kita. Proses bernapas yang dilakukan untuk mengubah elemen-elemen penting yang diserap menjadi energi paling akhir dan bahan bakar untuk sel-sel tubuh, terdiri dari oksigen pada saat masuk dan karbondioksida saat keluar. Kehidupan seluler dimulai dengan menyerap elemen-elemen yang dibutuhkan dan ini terjadi karena pengaruh langsung ATP (Adenosine Triphospate). Tanpa zat penting ini tak akan ada pusat kekuatan dalam organisme, tak ada energi, dan tak akan ada kehidupan. Se-sel tidak akan mampu berkembang menggantikan atau memperbaiki diri tanpa kehadiran ATP dan napas hidup.

Banyak orang di dunia sekarang ini menderita penyakit karena pernapasan yang tidak benar, kurang berolahraga, nutrisi yang buruk, polusi diri (tembakau, obat-obatan) dan polusi lingkungan. Sel-sel akan lapar oksigen yang merupakan bahan bakar mereka yang utama dan paling penting. Penelitian mengindikasikan bahwa penyakit seperti kanker, jantung, paru-paru dan AIDS dapat di perbaiki secara dramatis melalui pemberian oksigen yang sesuai kepada sel-sel. 
Bernapas dengan baik adalah syarat paling penting dalam hidup sehat. Bernapas dalam-dalam mempengaruhi penampilan anda, cara anda berfikir, perasaan, tingkah laku dan melakukan hal yang menakjubkan pada fikiran, tubuh dan jiwa dengan menyelaraskan dan menyatukan anda dengan energi kehidupan anda yang paling dalam.

Proses pernapasan dikendalikan secara tidak sadar dalam batang otak, terutama oleh medulla. Namun proses ini dapat dipengaruhi oleh cerebral cortex. Emosi yang kuat dapat mengubah tingkat pernapasan, dengan irama pernapasan menjadi salah satu indikasi fisik yang paling jelas dari keadaan emosional dan mental seseorang. Saat merasa ketakutan, seseorang akan berhenti bernapas sesaat. Bila marah, napas menjadi sesak dan tak beraturan. Gangguan lainnya dapat direfleksikan, seperti terisak saat sedih, menghela napas atau terengah-engah karena ketakutan.

Bernapas adalah perantara strategis antara fikiran dengan tubuh. Napas adalah pembawa kesadaran dan energi. Bernapas adalah satu-satunya proses fisiologis yang disadari atau tidak disadari. Seringkali kita mengambil napas kehidupan dari “Pemberi Kehidupan” begitu saja. Bagaimanapun belajar untuk bernapas dengan sadar dan sengaja dapat menjadi kunci untuk menguasai emosi sekaligus fikiran. 
Sejumlah tehnik pernapasan telah diwariskan turun temurun selama berabad-abad dan telah menjadi bagian integral praktek meditasi sufi. Seorang penganut sufi pernah berkata “Semua mengandung Napas Ilahi, seperti hari ketika fajar menyinsing”.

Bernapas adalah adaptasi terbesar pertama yang dilakukan bayi baru lahir saat pertama kali menghirup udara. Kita datang ke dunia ini karena napas dan kita meninggalkan dunia juga karena napas. Bila anda mengamati seorang bayi yang sedang tidur, anda akan melihat perut yang mengembang dan mengempis, tulang rusuk yang membesar dan berkontraksi dan pernapasan menjadi amat mudah. Sebaliknya, kebanyakan orang dewasa bernapas dengan pola yang dangkal tak beraturan akibat akumulasi tekanan emosional dan fisik serta ketegangan yang merasuk ke dalam tubuh selama bertahun-tahun. Kebanyakan kita menyimpan ketegangan ini dalam otot-otot dada, bahu, punggung, leher, dan muka, semua daerah yang membantu pernapasan. Tekanan ketegangan dan pernapasan yang dangkal membatasi aliran bebas energi dan oksigen alami masuk ke dalam semua bagian tubuh.

Untuk mengambil manfaat yang maksimal dari pernapasan, sangatlah penting mempelajari tehnik pernapasan yang benar. Meditasi, konsentrasi, biofeedback (umpan balik hayati), pengurangan stres dan rasa sakit, serta relaksasi, semua itu menekankan pernapasan yang benar untuk mencapai efektivitas penuh dari tehnik ini. Bernapas yang dalam dan terkendali membantu tubuh mengubah udara yang kita hirup menjadi energi dan bahan bakar untuk kesejahteraan manusia seutuhnya. Bernapaslah untuk kehidupan dan kesehatan yang lebih baik.

Pada tingkat mental, latihan pernapasan sangat membantu meningkatkan kemampuan konsentrasi, memperbaiki kejernihan fikiran dan menyeimbangkan kegiatan kedua belahan otak. Kedamaian atau gangguan pada fikiran sangat tergantung pada kondisi sistem pernapasan dan pada pusat kehidupan di dalam jantung. Dalam mempelajari pernapasan dengan benar kita dapat memperoleh kendali dan keseimbangan hidup.

Pada tingkat spritual, bernapas sangat penting untuk membersihkan dan memurnikan sel-sel dan sistem syaraf. Napas membawa sifat Ilahiah dari jantung dan lebih dari sekedar udara dan oksigen. Bernapas merupakan aktivitas Tuhan dalam diri kita dan tempat utama kekuasaan dan kewenangan. Dalam kisah penciptaan, Al-Qur’an menyatakan bahwa Allah menciptakan manusia dari berbagai unsur dan meniupkan kehidupan ke dalam tubuh. Firman Allah dalam Al-Qur’an Surah Al-Hijr : 28-29 : “ Dan ingatlah, ketika Tuhanmu berfirman kepada malaikat, Sesungguhnya Aku akan menciptakan seorang manusia dari tanah liat kering yang berasal dari lumpur hitam yang diberi bentuk. Maka apabila telah Kusempurnakan kejadiannya dan meniupkan kedalamnya ruh-Ku, maka bersujudlah kamu kepadanya “.

Allah telah meniupkan napas kehidupan dalam diri kita, dan berkat itulah karunia Ilahi terus diwariskan. Ambil napas yang dalam beberapa kali melalui hidung dan dengarkan suara hembusan napas anda dengan hati-hati, hembuskan lewat mulut. Apakah anda mendengar suara HU ? Dalam bahasa Arab kata HU berarti DIA, mengacu pada Tuhan. Suara itu adalah do’a tanpa kata-kata, pengingat yang konstan tentang siapa kita dan milik siapa kita.

Bernapas adalah benang Ilahiah dan pengalaman semesta yang paling tinggi. Setiap diri kita adalah saluran untuk kebaikan yang ingin diwujudkan Tuhan. Melalui pernapasan, kita dapat membawa sistem tubuh kita menuju keseimbangan, keselarasan, dan kesatuan.


Berdasarkan teori ilmu Biologi, fungsi paru-paru untuk menghirup udara yang mengandung oksigen dan mengeluarkan sisa pembakaran dalam tubuh (oksidan), ternyata mempunyai kedudukan vital pada berbagai sistem kerja organ tubuh lain. Misalnya aliran darah, cepat atau lambatnya dapat dipengaruhi oleh sistem kerja pernapasan, demikian pula irama denyut jantung dan gerak meremas lambung manusia, bahkangerak peristalistik usus manusiapun sedikit banyak akan dipengaruhi oleh kondisi kerja pernapasan (sistem resfirasi).
Sesudah manusia sanggup mengontrol sistem kerja pernapasannya, dengan latihan lebih lanjut ia bisa juga mengontrol sistem kerja nadi dan pembuluh darah, berarti juga mengontrol sistem kerja peredaran darah. Pada tingkat berikutnya manusia dapat mampu mangontrol sistem kerja usus, lambung, dan juga jantung.
Selain cara kerja paru-paru dalam sistem pernapasan, ada yang perlu diketahui karena hal ini berkaitan dengan pernapasan dan meditasi yaitu :

Sistem Syaraf Otonom ( SSO )

Sistem Syaraf Otonom (SSO) yang merupakan organ internal manusia bekerja dengan sendirinya tanpa dikendalikan oleh otak manusia.
Sistem Syaraf Otonom (SSO) terbagai atas sistem syaraf simpatis dan sistem syaraf parasimpatis (vagus), keduanya bekerja secara berlawanan terhadap aktivitas organ dalam tubuh seperti jantung, paru-paru, pembuluh darah dan sebagainya.
Sistem syaraf simpatis terutama berfungsi untuk menghadapi keadaan darurat seperti : ketakutan, marah, emosi dan sebagainya, yang akan membuat fikiran dan badan menjadi tegang (stress), sehingga membutuhkan banyak tenaga (energi). Sebaliknya, sistem syaraf parasimpatis berfungsi untuk meredakan keadaan darurat tersebut menjadi tenang kembali dan bersifat hemat energi.
Meditasi mempunya peranan untuk menyeimbangkan fungsi sistem syaraf yang bekerja secara otonom tersebut, dimana kondisi meditatif akan menekan kerja sistem saraf simpatis dan mumbuat pengaruh sistem syaraf parasimpatis menjadi dominan, yang berakibat penghematan energi atau mengembalikan vitalitas energi tubuh manusia dengan cepat.<syeik.nam>

Meditasi

Meditasi dapat digambarkan sebagai cara ilmiah untuk mendekati diri kita melalui penjelajahan ke dalam diri dan kesadaran diri . Sebuah proses menenangkan fikiran dan menemukan esensi sejati kita, sifat Ilahi dalam diri, diri yang lebih tinggi, jiwa, atau ke’arifan batin dan semua pengetahuan. Sebuah proses perkembangan untuk menjadi manusia seutuhnya. Pada tingkat yang paling universal meditasi adalah proses mengubah dan memperluas kesadaran dan akhirnya mencapai keadaan obsolut/mutlak, kesadaran yang tanpa penilaian. Secara umum meditasi diartikan sebagai upaya pengendapan fikiran, dan perasaan untuk mencapai titik hening.

Meditasi dalam istilah yoga (India) biasa disebut dyhyana, dalam tradisi Cina disebut siu lian, sedangkan dalam bahasa sansekerta disebut samadhi (semedi), di dalam tradisi Islam (thasawwuf) istilah meditasi dapat disebut tafakkur atau khalwat. Dalam bahasa Inggris kata meditation adalah kata benda, sedangkan kata kerjanya “meditate” yang berarti “to thing deeply about something”. Di dalam The Encyclopedic Dictionary of Psychology tercantum bahwa meditation berarti “the practice of mind, thought, attitude or psychophysiological transformation generally in the context of some spritual tradition”. Di dalam kamus Harraps Standard Leaners English Dictionary tercantum bahwa meditation berarti “ Long and deep thought (often of a relegious nature “.

Menurut Sri Mulyana Hartono, pendiri dan pelatih Prana Meditasi Group, Meditasi adalah salah satu upaya penjernihan batin, yakni pengendapan alam fikiran serta pengendapan alam rasa dan emosi untuk menciptakan ketenangan batin.

Menurut B. Sidartanto Buana Jaya, Meditasi adalah proses relaksasi dan harmonisnya fisik dan pshikis dalam tingkat kesadaran yang tertinggi.

Menurut Joesoef Sou’yb, Meditasi adalah pemusatan ingatan dan fikiran kepada tujuan hingga tercapai ekstase (alfana), yaitu tercapainya rasa hening/sunyi yang luar biasa atau sirnanya fikiran, perasaan atau kesadaran ke dalam kebesaran Zat Allah.

Dalam meditasi, anda hanya memberikan waktu kepada diri anda sendiri untuk rileks, santai beberapa saat, diam, tidak berfikir, tidak tertidur atau bermimpi, tetapi cukup merasakan diri sendiri (getaran-getaran tubuh dan apa saja yang sedang dialami tubuh), kosong, hening, tetapi penuh kedamaian, ketenangan dan kebahagiaan. Jadi secara singkat, meditasi dapat didifinisikan sebagai “suatu upaya untuk mencapai relaksasi total”.

Konsentrasi dan kesadaran adalah dua langkah dasar menuju meditasi. Dalam konsentrasi diusahakan untuk memusatkan perhatian pada sebuah persepsi tunggal dan terus menerus membawa fikiran yang berkelana kembali keobjeknya. Sedangkan kesadaran adalah sebuah tehnik dimana fikiran mengamati dirinya sendiri.


MANFAAT MEDITASI

Apabila Meditasi dilaksanakan secara baik dan teratur maka akan berfungsi sebagai ;

1. Mengurangi bahkan menghilangkan stress
2. Merasakan kedamaian dan keharmonisan
3. Memiliki energi lebih besar dan vitalitas yang lebih baru
4. Keseimbangan emosional dan mental
5. Melepaskan ketegangan dan relaksasi
6. Peningkatan kesadaran spritual
7. Untuk penyembuhan baik penyakit jasmani ataupun rohani.

Ketahuilah bahwa “Kedamaian” tidak akan pernah bisa ditemukan di luar tubuh kita, namun ia hanya akan ditemukan di saat kita belajar mengendalikan tubuh fisik, mental dan emosional kita

BAGAIMANA BERMEDITASI

Pertama-tama anda harus mencari dan menciptakan tempat khusus untuk diri anda melakukan meditasi dimana anda bisa duduk dengan tenang tanpa diganggu orang lain, binatang peliharaan, atau telpon (untuk sementara waktu putuskan dahulu hubungan dengan dunia luar). Untuk menghindari pemborosan energi ke dalam bumi usahakan jangan duduk langsung menyentuh tanah. Bermeditasilah pada waktu dan tempat yang sama setiap hari. Pagi sebelum mata hari terbit, atau senja hari atau tengah malam dianggap waktu yang baik untuk bermeditasi. Melaksanakan meditasi cukup 20 sampai 30 menit setiap hari secara teratur maka akan memberikan hasil. Sikap duduk yang benar adalah bersila, atau duduk dengan bertumpu pada tumit anda atau berbaring telentang dengan lurus. Yang penting adalah menjaga tubuh agar tetap lurus dengan tulang punggung/tulang belakang tegak. Lepaskan seluruh harapan dan duduklah tanpa melakukan apapun (dalam keadaan tenang dan hening). Ingat… sebelum memulai meditasi jangan lupa berdo’a kepada Sang Pemberi kehidupan yaitu Al-Kholiqul-a’la.

Memahami Sehat dan Sakit

"Dan Allah menundukkan untukmu apa yang ada di langit dan apa yang ada di bumi semuanya. Sesungguhnya pada yang demikian itu ada tanda-tanda kekuasaan Allah
bagi orang-orang yang berfikir." (Q.S. 45 : 13)

Apakah kesehatan itu ? Apabila kita membicarakan organisme manusia dalam masalah kesehatan, maka pertama kali kita harus memahami beberapa masalah yang terkait. Apakah manusia itu ? Bagaimanakah ia diciptakan ? Bagaimana ia bertahan dalam kehidupannya ? Dan apakah tujuan hidup manusia ? Tanpa memahami jawaban tersebut kita sulit untuk dapat mengenal jenis kesehatan yang seharusnya kita usahakan. Karena tanpa kreteria yang tepat tentang manusia, bagaimana mungkin kita dapat mengatakan apakah kita sakit ataukah sehat ?. Karena sesuatu yang dirasakan baik tidak selalu berarti keuntungan bagi kita. Sebaliknya, pada saat kita terlihat sakit, kita tidak dapat menganggap pengalaman itu sebagai hal yang buruk, kecuali jika memahami bagaimana dan apa akibat-akibat yang akan terjadi dari kondisi seperti ini.

Imam Ghazali ra, mengatakan : Rasa sakit merupakan salah satu bentuk pengalaman yang dapat membawa manusia pada pengetahuan Allah, seperti yang difirmankan Nya “Keadaan sakit adalah kehendak-Ku yang aku berikan bagi hamba-hamba Ku yang terpilih”.

Jadi kita tidak perlu menganggap sakit sebagai musuh kita, lebih baik kita menganggapnya sebagai suatu kejadian, suatu mekanisme tubuh, yang akan membantu kita membersihkan , mensucikan dan menyeimbangkan aspek fisik, emosi, mental dan spiritual. Dengan pandangan seperti ini maka berbagai jenis rasa sakit yang membuat kita menderita, adalah sahabat yang akan membuat tubuh kita mampu membersihkan efek samping metabolisme yang bersifat meracuni dan memang tidak diperlukan oleh tubuh kita.

Ketahuilah bahwa setiap kerja alamiah tubuh manusia merupakan suatu keadaan yang terjadi dengan sendirinya, suatu mekanisme yang memungkinkan tubuh menyenbuhkan dirinya sendiri. Tidak ada tumbuhan, makanan atau substansi dan prosedur yang dapat melakukan penyembuhan di dalam tubuh, semua itu hanya membantu tubuh dalam menyembuhkan dirinya sendiri. Seperti ; jika jari teriris pisau, bukan jahitan, pembalut atau iodium yang menyebabkan jari anda sembuh, akan tetapi kulit itu sendiri yang melakukan penyembuhan.

Apabila memikirkan keadaan sakit, pertama kali kita selalu memikirkan adanya luka atau rasa sakit akut sebagai penyebabnya. Akan tetapi sekarang banyak orang mulai menyadari bahwa aspek lain, yaitu mental, fikiran dan perasaan kita dapat menjadi tidak seimbang dan menimbulkan rasa sakit dan penderitaan, walaupun secara klinis tidak ada yang salah dengan fisik kita..<syeh.nam>.

Ilmu dalam Islam

1. Tiada ilmu yang baik dan benar jika ilmu tersebut bertentangan dengan ajaran Islam dan aqidah Islam.
2. Jika anda ingin meraih manfaat dan berkah ilmu yang anda pelajari, lakukanlah hal-hal sebagai berikut :
• Hormati, muliakan dan taatilah aturan-aturan Guru yang memberikan ilmu tersebut sejauh tidak bertentangan dengan Ajaran Islam.
• Hargai ilmu tersebut dengan cara menghormati dan memuliakannya.
• Amalkan ilmu tersebut dalam kehidupan sehari-hari dan jadikanlah ia bagian dari kehidupan.
• Yakini ilmu tersebut dengan seyakin-yakinnya.
3. Kejarlah serta utamakanlah ilmu yang dapat menghantarkan kepada keselamatan di dunia dan akhirat.
4. Hiasilah diri anda dengan akhlak-akhlak ataupun perbuatan-perbuatan yang terpuji (akhlaqulkarimah), karena salah satu ciri orang yang berilmu ialah bersikaf tawadhu’ dan berakhlaqulkarimah.
5. Jadilah anda orang yang berguna dan bermanfaat bagi diri sendiri, keluarga, masyarakat, agama, bangsa dan negara, karena Rasulullah SAW bersabda : Sebaik-baik manusia adalah orang yang bermanfaat bagi yang lainnya.
6. Berusahalah selalu untuk memperbaiki diri dengan meningkatkan kualitas iman dan taqwa karena dengan itulah anda akan dipandang mulia di sisi Allah SWT.
7. Berusahalah selalu untuk meningkatkan dan memperbaiki ibadah-ibadah, dzikir, ilmu pengetahuan baik yang menyangkut masalah keduniaan lebih-lebih yang menyangkut masalah akhirat.
8. Jangan melakukan perbuatan - perbuatan yang bertentangan dengan ajaran agama dan perbuatan - perbuatan yang merusak aqidah Islam.
9. Luruskan niat dalam segala hal dan apa yang dibuat semata-mata mencari keridhoan Allah (Ilaahii Anta Maqshuudhii Wa Ridhooka Mathluubii).
10. Rajin-rajinlah berlatih secara tekun (sungguh-sungguh), istiqomah dan penuh keyakinan.
Semoga Allah selalu membimbing anda ke jalan yang lurus dan selalu menaungi dengan rahmat-Nya sampai akhir hayat. Dan semoga Allah menggolongkan anda dalam barisan orang-orang yang selamat di dunia dan akhirat. Amin yaa rabbal ‘alamin. <seh.nam>

MEDITASI JANTUNG

1. Duduklah bersila atau berbaring dengan punggung dalam posisi yang nyaman dan tu lang belakang anda lurus serta tubuh yang rileks.

2. Pejamkan mata dan mulailah mengambil napas perlahan dan dalam melalui hidung, tahan sejenak, lalu hembuskan melalui mulut secara perlahan dan halus. Gunakan waktu beberapa saat untuk mengatur pernapasan anda ini.

3. Kenali jantung anda, ukurannya, lokasinya dan sensasinya. Letakkan tangan anda di jantung dan cobalah rasakan debarannya. Konsentrasikan seluruh kesadaran anda pada jantung anda, tenggelam semakin dalam dan makin dalam menuju esensi keberadaan anda dalam setiap napas. Ambil napas dalam-dalam serta lembut dengan energi penyembuhan dari jantung anda, sebagai berikut :
- Hiruplah napas dengan kegembiraan, hembuskan segala kesedihan.
- Hiruplah napas dengan keberanian, hembuskan segala rasa takut.
- Hiruplah napas dengan kebaikan, hembuskan segala kejahatan.
- Hiruplah napas dengan cinta, hembuskan segala kebencian.
- Hiruplah napas dengan kedamaian, hembuskan segala kekesalan atau rasa marah.
- Hiruplah napas dengan cahaya, hembuskan segala kegelapan.

4. Rileks dan bernapaslah ke dalam jantung, rasakan jantung terbuka dan melebar untuk menerima berkah eksestensi/keberadaan. Cintailah dan terimalah diri anda apa adanya, serta bersyukurlah atas karunia yang dianugerahkan Sang Pencipta terhadap diri anda. (sheh_nam)

Istilah-istilah Ilmu Paranormal

Arti paranormal menurut bahasa yaitu 'para'(Yunani) artinya cacat atau salah, alias ganjil. Tetapi dalam bahasa Inggris 'para' dapat pula diartikan 'melampaui' atau 'berada di luar'. Oleh sebab itu arti paranormal adalah segala keadaan atau kemampuan yang 'melampaui'(para) 'kewajaran'(normal). Dalam konteks manusia, paranormal adalah kemampuan yang sulit dijelaskan dengan logika hukum sebab akibat biasa, sehingga digolongkan super(diatas) natural(alamiah), alias gaib. Orang-orang yang memiliki kemampuan paranormal sering disebut sebagai orang yang memiliki 'indera ke enam', sebab kemampuan mereka itu, tidak dapat ditangkap oleh kelima indera biologis biasa. ilmu paranormal dapat dikelompokkan menurut fungsinya ke empat cabang:

1. Clairvoyant

Clairvoyant adalah kemampuan melihat objek tersembunyi atau peristiwa yang sedang terjadi ditempat lainyang sangat jauh. Banyak sekali laporan yang mengungkapkan adanya orang yang memiliki kemampuan melihat sesuatu yang tersembunyi diruang tertutup, membaca dengan mata tertutup, atau mengetahui kejadian yang terjadi di tempat lain




2. Psychokinetis
Psychokinetis adalah kemampuan mengendalikan dan /atau menggerakkan benda dengan kekuatan pikiran. Jelasnya, mampu menggerakkan, memindahkan, atau menahan benda bergeraktanpa menyentuh benda bersangkutan. sinonim kemampuan ini adalah telekinetis(tele=jauh, kinetis=gerak), yang di Indonesia biasa disebut tenaga dalam.


3. Telephathy
Telepathy diartikan sebagai kemampuan untuk berkomunikasi lewat pikiran atau kemampuan membaca pikiran orang lain. Berkomunikasi lewat pikiran, sesuai dengan makna komunikasi, adalah pertukaran informasi antara pengirim dan penerima. Kemampuan membaca pikiran adalah kemampuan untuk mengetahui apa yang dipikirkan, misalnya tentang apa yang akan dilakukan seseorang. Ada juga yang menyebutkan bahwa mind control(mengendalikan pikiran) untuk tujuan cuciotak(brain wash) adalah salah satu kemampuan dari cabang telepathy ini


4. Precognition
Precognition artinya mengetahui sebelum melihat. jika pengetahuan itu dinyatakan atau diungkapkan secara lisan atau tertulis maka ucapan atau tulisan itu disebut ramalan. Ramalan sendiri diartikan sebagai uraian yang menyatakan akan terjadinya sesuatu di kemudian hari. Berdasarkan pengertian tersebut  maka ada perbedaan makna yang jelas antara keduanya. Precognition tidak dapat disebut ramalan sepanjang pengetahuan itu dinyatakan, sedangkan ramalan tidak selalu hasil prekognisi. Ramalan bisa saja dari hasil duga-duga atau tebakan. Prekognisi lebih berkonotasi gaib, dan hanya dimiliki orang-orang khusus, yaitu orang yang memiliki kemampuan para normal<kk> 

Mengingat Mati

MENGINGAT MATI

Ketakutan akan kematian adalah hal yang lumrah terhadap setiap orang, karena kematian sebuah akhir kehidupan yang dapat melenyapkan kehidupan dengan jalan yang berbeda. Dan penyebabnya pun bisa bermacam-macam, entah itu karena bencana alam, atau sebab dari diri kita sendiri. Seperti sakit, terlalu lelah, atau sedang tidur. serta disebabkan kecelakaan.

Dimanapun kematian itu pasti akan datang dan pasti semua orang akan merasakannya. Namun tanpa diketahui kapan dan dimana, serta dengan cara apa kematian itu akan datang.

Allah swt berfirman :
." Dan tiada seorangpun yang dapat mengetahui [dengan pasti] apa yang diusahakan besok. Dan tiada seorangpun dapat mengetahui dibumi mana ia akan mati ." [QS Al Lukman : 34]

." Dimana saja kamu berada, kematian akan mendapatkan kamu, kendatipun kamu didalam benteng yang tinggi lagi kokoh ." [QS An Nisa : 78]

Firman Allah swt diatas merupakan suatu ungkapan agar kita memahami kematian pasti akan datang dan lebih dari itu supaya kita mempersiapkan diri dalam menghadapi kehidupan yang akan datang dikampung akhirat kelak.

Bekal apa yang akan kita bawa ? Karena segala sesuatu yang kita kerjakan didunia ini akan diminta pertanggungan jawab atas perbuatan dan juga mendapatkan ganjaran pahala juga menanggung siksa.

Sebagaimana firman Allah swt :
." Maka Tuhan mereka memperkenankan permohonannya [dengan berfirman] : " Sungguh Aku tidak menyia-nyiakan permohonan amal orang-orang yang beramal diantara kamu, baik laki-laki atau perempuan, karena sebagian kamu adalah turunan dari sebagian yang lain ." [QS Ali Imran : 195]

," Barang siapa mengerjakan amal-amal shaleh, baik laki-laki maupun perempuan. Sedang ia orang beriman , maka mereka itu masuk kedalam surga dan mereka tidak dianiaya walau sedikitpun ." [QS An Nisa : 124]

Meski dunia dimana kita tinggal bak fatamorgana dimana didalamnya penuh keindahan, ujian dan rintangan yang akan menjadikan kita mencari kesenangan karena terpesona dengan racunnya. Sehingga menjadikan kita orang bodoh dan lalai akan hakikat kehidupan yang fana ini dan menjadikan dunia tujuan akhir kita.

Ataukah kita mampu menahan diri , menjalani hidup dengan bijak agar kita mampu mencapai tujuan hakiki kehidupan ini. yakni kembali kepada Ilahi dengan hati yang tenang.

Allah swt berfirman :
." Kehidupan dunia ini tidak lain hanyalah kesenangan yang memperdayakan ." [QS Ali Imran : 18]

," Tiap -tiap yang berjiwa akan merasakan mati. Kami akan menguji kamu dengan keburukan dan kebaikan sebagai cobaan [yang sebenar-benarnya]. Dan hanya kepada kami lah kamu dikembalikan ." [QS Al Anbiya : 35 ]

Dan sebagaimana dikatakan oleh Ibnu Abbas ra. :
."Kami [Allah swt] menguji kamu dengan kesusahan dan kemudahan, kesehatan dan sakit, keadaan kaya dan miskin dengan halal dan haram, dengan ketaatan dan kemaksiatan. Supaya kamu lihat bagaimana syukurmu [kepada Kami] dan kesabaranmu [Dan kepada kamilah kamu akan kembali]. maksudnya kamu tidak akan kembali kepada selain Kami, Kemudian Kami akan membalas semua amal-amalmu.

Kematian adalah suatu misteri dalam kehidupan didunia ini dan setelahnya, boleh jadi rahasia-rahasia itu supaya menjadi hikmah bagi kita. Maka diperlukan terus menerus introspeksi dan menjaga diri agar periode selanjutnya dalam kehidupan ini terjaga dari perbuatan dosa serta tidak menganggap remah kejahatan atas diri kita. Dengan mengingat kematian menjadikan kita hidup dalam keseimbangan menggapai dunia juga akhirat , dan tidak menghabiskan umur untuk bersantai-santai kerana kehidupan ini dalam setiap menit dan detiknya diperhitungkan , hingga sebesar biji sawipun.

Allah swt berfirman :
." Barang siapa mengerjakan kebaikan seberat dzarrahpun , niscaya dia akan melihat [balasan]nya. Dan barang siapa yang mengerjakan kejahatan seberat dzarrahpun , niscaya dia kan melihat [balasan]nya pula ." [QS Al Zalzalah :7-8]

Para sahabatku . . . walau hasil dan nilai yang didapatkan diiakhirat itu sesuai dengan amal ibadah yang kita kerjakan didunia , dan yang kita lalui dengan cobaan dan ujian , namun bukan berarti kita harus mati-matian hanya beribadah dan mengabaikan hidup didunia ini. Karena dalam hal ini Islam mengajarkan kita mengambil jalan [sederhana] ,

sebagaimana sabda Rasulullah saw:
." Orang yang paling baik diantara kamu bukan orang yang meninggalkan dunia karena akhiratnya, dan bukan pula orang yang meninggalkan akhirat untuk dunianya. Akan tetapi orang yang paling baik diantara kamu adalah orang yang mengambil dunia dan akhirat kedua-duanya ." [Al Hadist]

Para sahabatku apapun yang kita usahakan tidak lain adalah untuk mempersiapkan kematian kita, merupakan suatu pelajaran dalam mencapai kehidupan yang abadi, yakni dengan tetap istqomah beramal shaleh, berkepribadian lurus, kesadaran akan hakikat keberadaan kita. Dan semoga Allah memberikan taufik dan hidayah dalam kehidupan kita . Dan membimbing kita dalam kematian yang indah yaitu Husnul Khatimah . . . semoga Allah swt senantiasa merahmati kita semua . . .Amiin . .